Culturele invloeden zijn er in overvloed in het eten dat je eet, de muziek waarnaar je luistert en misschien zelfs de kleding die je draagt of de inrichting van je huis.
Cultuur delen is over het algemeen positief. Iemand die ervoor kiest om delen van zijn cultuur te delen, kan informatie verspreiden over zijn overtuigingen, geschiedenis en manier van leven.
Jij krijgt op zijn beurt de kans om meer te leren over een andere cultuur en ook die van jou te delen.
Deze uitwisseling kan leiden tot een beter begrip van en waardering voor andere perspectieven en tradities dan die van u.
Maar zoals je waarschijnlijk in je kleutertijd hebt geleerd, zijn delen en nemen twee verschillende dingen.
Evenzo zijn het waarderen van een andere cultuur en het toe-eigenen van aspecten van die cultuur ook twee heel verschillende dingen - hoewel veel mensen niet helemaal zeker weten waar de ene eindigt en de andere begint.
Wat is het korte antwoord?
Toewijzing vindt plaats wanneer leden van een cultuur zonder toestemming specifieke aspecten van een andere cultuur overnemen.
Vaak behoren de mensen die zich toeëigenen tot een geprivilegieerde groep, terwijl de mensen van wie ze afnemen tot een onderdrukte of gemarginaliseerde groep behoren.
Culturele toe-eigening leidt tot een bekrompen blik op andere culturen en vaak tot uitbuiting van die culturen.
Waardering daarentegen houdt een verlangen naar kennis en een dieper begrip van een cultuur in.
Mensen die een cultuur echt willen waarderen, bieden respect aan de leden van die cultuur en hun tradities door alleen deel te nemen als ze daartoe worden uitgenodigd.
Waardering biedt de mogelijkheid om ideeën en cultureel bewustzijn te delen.
Wat betekent het om een andere cultuur dan de jouwe te waarderen?
Het waarderen van een andere cultuur houdt een interesse in om over die cultuur te leren.
Je deelt je kennis alleen met toestemming en crediteert altijd mensen die tot die cultuur behoren. Culturele waardering houdt ook een eerlijke vergoeding in.
Als je kunst, kleding of andere items koopt, koop je rechtstreeks bij makers. Bovendien neemt u de tijd om de betekenis achter het item te leren kennen en hoe het wel of niet moet worden gebruikt.
Het is bijvoorbeeld volkomen acceptabel om een set eetstokjes te kopen om mee te eten. Het gebruik van diezelfde eetstokjes als haartoebehoren is dat niet.
Over het algemeen waardeer je een cultuur waarschijnlijk als je:
- toestemming hebben om culturele elementen te gebruiken
- gebruik ze alleen zoals bedoeld
- deel die items om anderen te helpen meer over die cultuur te leren
- benadruk dat je geen autoriteit bent op het gebied van cultuur en vermijd ruimte te nemen van leden van die cultuur die anders misschien niet zouden worden gehoord
Wat zijn een paar voorbeelden?
Stel je voor dat je tijdens een reis naar China een heerlijk recept leert van je gastheren. Thuis maak je hetzelfde gerecht om te delen met je dierbaren, en je legt de verschillen uit tussen veramerikaniseerd Chinees eten en het eten dat je tijdens je reis hebt gegeten.
Of misschien ontvang je een uitnodiging voor een moslimbruiloft, dus doe je wat onderzoek naar traditionele bruiloften om te leren wat je kunt verwachten en hoe je je moet kleden. Op basis van je onderzoek neem je een sjaal mee en bedek je je hoofd om respect te tonen tijdens de bruiloft.
Wat betekent het om je een andere cultuur toe te eigenen dan de jouwe?
Het verschil tussen toe-eigening en waardering kan een beetje ingewikkeld worden.
Kortom, als uw gebruik van culturele voorwerpen of praktijken die cultuur op enigerlei wijze uitbuit, dan eigent u zich toe - of u zich dat nu realiseert of niet.
Andere kenmerken van toe-eigening zijn onder meer het presenteren van elementen van een cultuur op een manier die:
- geven een scheef of onnauwkeurig perspectief van die cultuur
- stereotypen versterken
- conflicteren met het beoogde gebruik van die elementen
- krediet of compensatie krijgen van de oorspronkelijke makers
Wat zijn een paar voorbeelden?
Het kopen van in massa geproduceerde dromenvangers, mocassins, hoofdtooien of andere 'Native American-geïnspireerde' items in toeristenwinkels leert je niet over hun betekenis.
Het geeft een vals perspectief dat alle indianen hetzelfde zijn. In werkelijkheid lopen de geschiedenis, cultuur en kunst van verschillende stammen sterk uiteen. Bovendien profiteren de niet-inheemse bedrijven die deze producten produceren.
Als je hebt geleerd dat het dragen van traditionele kleding uit een andere cultuur in het dagelijks leven problematisch is, vraag je je misschien af waarom. Het is tenslotte gratis te koop en mensen die in andere landen wonen, dragen regelmatig westerse kleding.
Hier is het probleem: het dragen van traditionele sieraden of kleding uit een andere cultuur kan je bewondering of positieve aandacht opleveren.
Maar als iemand uit die cultuur hetzelfde draagt, krijgen ze misschien meer negatieve aandacht dan positieve.
Anderen noemen ze misschien 'primitief' of 'ouderwets' of bespotten ze omdat ze niet voldoen aan sociale normen.
In het ergste geval zou hun kleding hen tot doelwit kunnen maken voor haatmisdrijven.
Zelfs yoga en vechtsporten kunnen geschikt zijn als de oefeningen zich richten op blanke deelnemers en hun oosterse wortels niet erkennen.
Als je yoga beoefent, moet je weten dat het een hindoeïstische spirituele praktijk is en overwegen om wat verder te verkennen. Je realiseert je bijvoorbeeld misschien niet dat bepaalde mantra's een spirituele betekenis hebben, en mala-kralen zijn hulpmiddelen om je aandacht te richten tijdens meditatie - geen sieraden of versieringen.
Hoe weet je welke je aan het doen bent?
Context is belangrijk als het erom gaat waardering en toe-eigening uit elkaar te houden.
Stel dat je een uitwisselingsstudent bent en dat je gastgezin je uitnodigt om traditionele kleding te dragen om deel te nemen aan een jaarlijkse viering. Dit is prima. Uw deelname helpt u meer te leren over hun cultuur, een belangrijke reden achter uw wens om in het buitenland te studeren.
Als je gastgezin je die kleren cadeau doet, zou je ze misschien mee naar huis kunnen nemen om ze te koesteren, maar je zou ze zeker niet als Halloween-kostuum willen dragen.
Maar wat als je school je zou vragen om tijdens een aanstaande cultuuravond een toespraak te houden over je gastgezin? Zou je ze dan kunnen dragen?
Hier kunnen dingen een beetje verwarrend worden. Je wilt je ervaringen delen in een ander land, maar niet ten koste van iemand die tot die cultuur behoort.
Misschien besluit u de kleding te dragen, maar neemt u in uw presentatie enkele foto's op van uw gastgezin bij de viering om te illustreren wanneer traditionele kleding doorgaans wordt gedragen.
Als het uw bedoeling is culturele kennis te leren en te delen zonder uzelf hiervan te profiteren, zult u dit waarschijnlijk waarderen. Je bent ook duidelijk als iemand uit die cultuur je vraagt om mee te doen, zolang je dat maar met respect doet.
Bij twijfel is het het beste om culturele elementen te vermijden waarvoor u niet expliciet bent uitgenodigd.
Waarom maakt het uit?
Wanneer mensen elementen van een andere cultuur voor eigen gebruik nemen, nemen ze vaak bepaalde aspecten over en verwerpen anderen die hen niet interesseren, in plaats van te proberen de cultuur als geheel te begrijpen.
Dit kleineert de betekenis achter culturele items of praktijken.
Veel Amerikaanse sportteams gebruiken totempalen, hoofdtooien, "inheemse dansen" en "oorlogskreten" die de inheemse praktijken bespotten. Deze toe-eigening negeert het feit dat blanke kolonisten veel indianen dwongen hun cultuur op te geven, en zij bekritiseerden de heilige tradities die nu verkeerd worden voorgesteld met het oog op winst als "heidenen" en "primitief".
Aangezien toe-eigening de neiging heeft om bepaalde culturele elementen te romantiseren of te seksualiseren, kan het stereotypen en racisme in stand houden. Het overstemt ook de stemmen van mensen die tot een bepaalde cultuur behoren door buitenstaanders die zich het hebben toegeëigend meer ruimte te geven.
Welke stappen kunt u nemen om te waarderen in plaats van gepast?
Als u zich zorgen maakt dat u zich in het verleden misschien ten onrechte culturele elementen hebt toegeëigend, kunnen deze tips u helpen het in de toekomst beter te doen:
- Kies boeken, muziek, kunst en eten die afkomstig zijn uit en nauwkeurig representeren van specifieke culturen, in plaats van 'cultureel geïnspireerde' ervaringen.
- Om culturele stemmen te versterken, zoekt u naar boeken, essays of andere creatieve werken die zijn geschreven door leden van de cultuur, in plaats van werken van buitenstaanders die naar binnen kijken.
- Koop kunst en andere culturele items van de maker.
- Als je andere culturen bestudeert, neem dan de tijd om te leren hoe je namen van mensen en plaatsen correct uitspreekt.
- Sla termen uit andere culturen over, zoals je vrienden je 'stam' noemen of zeggen dat je een 'geestdier' hebt.
- Vermijd valse accenten.
Wat als u het doel mist?
Er kan nog steeds sprake zijn van toe-eigening als u niet van plan bent schade te berokkenen.
Als iemand je belt, is de enige goede reactie om je excuses aan te bieden en je gedrag onmiddellijk aan te passen.
U kunt het er misschien niet mee eens zijn, maar doe zelf wat onderzoek voordat u excuses maakt of aandringt op uw recht om het item te gebruiken, de kleding te dragen of het woord te zeggen.
Hoewel de persoon die je belt misschien een verklaring heeft waarom iets gepast is, moet je altijd bereid zijn om zelf te leren in plaats van naar anderen te kijken om je te onderwijzen.
Stel dat je een mooie kandelaar in een kringloopwinkel vindt. Je bent niet joods, dus je hebt geen idee dat het een menora is, een speciale kandelaar die een diepe betekenis heeft in het jodendom.
Je neemt het mee naar huis en vult het met kaarsen, maar op een dag merkt een vriend het op en lijkt erg in de war. "Ik wist niet dat je Joods was", zeggen ze.
Je antwoordt dat je dat niet bent, en ze leggen uit wat een menora is. Je realiseert je dat je hem niet als kandelaar moet gebruiken en besluit hem terug te nemen.
Zijn er bepaalde dingen die u simpelweg moet vermijden om te zeggen of te doen?
Bepaalde gedragingen worden nooit gewaardeerd.
Vermijd altijd:
- verkleden als iemand uit een andere cultuur als kostuum
- blackface dragen
- het dragen van kleding of sieraden met religieuze of spirituele betekenis wanneer u die religie niet beoefent
- elk gedrag dat stereotypering maakt of leden van een andere cultuur neerslaat
Niemand anders dan u profiteert van deze acties, en ze kunnen zeer beledigend zijn.
Als je anderen deze dingen ziet doen, heb je misschien de neiging om ze te bellen, maar overweeg eerst je eigen vooroordelen. Houd er rekening mee dat u misschien niet altijd herkent wie tot een specifieke cultuur behoort en wie niet.
Het is een beetje gemakkelijker met vrienden en familie.
Als je blanke vriend praat over het willen van locs, zou je kunnen uitleggen dat deze stijl voor natuurlijk haar vaak zwarte mensen stigma of discriminatie oplevert die blanke mensen over het algemeen niet ervaren.
Je vriend ziet het als een trend, maar een zwarte persoon kan kritiek krijgen omdat hij natuurlijk haar heeft in plaats van zich te conformeren aan blanke idealen.
Waar kun je meer leren?
Hier zijn een paar aanvullende bronnen over culturele toe-eigening:
- Geleende macht: Essays over culturele toe-eigening
- Je bent hier: onderzoek naar yoga en de gevolgen van culturele toe-eigening
- Wat is er mis met culturele toe-eigening? Deze 9 antwoorden onthullen de schade
- Waarom culturele toe-eigening niet cool is
Waar komt het op neer?
Als je wilt waarderen in plaats van gepast, ben je al op de goede weg.
Ook essentieel is de bereidheid om uw fouten te erkennen. Het is oké om fouten te maken, maar het is niet oké om iets aanstootgevend te blijven doen als je eenmaal weet dat het problematisch is.
Om echt te waarderen, moet u proberen culturele invloeden te herkennen in de dingen die u bewondert en in het dagelijks leven gebruikt, en bedenken hoe u meer over die culturen kunt leren - in plaats van een symbolische waardering te geven die vergelijkbaar is met de in massa geproduceerde facsimiles die u in souvenirwinkels vindt. .
Crystal Raypole werkte eerder als schrijver en redacteur voor GoodTherapy. Haar interessegebieden omvatten Aziatische talen en literatuur, Japanse vertalingen, koken, natuurwetenschappen, seksuele positiviteit en geestelijke gezondheid. Ze zet zich in het bijzonder in om het stigma rond psychische problemen te helpen verminderen.
-information-for-men.jpg)
-diversity-in-the-diabetes-community.jpg)
