Mensen zijn wezens die verhalen vertellen. Voor zover we weten, heeft geen enkele andere soort het vermogen tot taal en het vermogen om het op eindeloos creatieve manieren te gebruiken. Vanaf ons prille begin benoemen en beschrijven we dingen. We vertellen anderen wat er om ons heen gebeurt.
Voor mensen die zijn ondergedompeld in de studie van taal en de studie van leren, heeft een echt belangrijke vraag in de loop der jaren veel discussie opgeroepen: hoeveel van dit vermogen is aangeboren - onderdeel van onze genetische samenstelling - en hoeveel leren we van onze omgevingen?
Een aangeboren capaciteit voor taal
Het lijdt geen twijfel dat we verkrijgen onze moedertalen, compleet met hun vocabulaires en grammaticale patronen.
Maar schuilt er een overgeërfd vermogen dat ten grondslag ligt aan onze individuele talen - een structureel raamwerk dat ons in staat stelt taal zo gemakkelijk te begrijpen, te behouden en te ontwikkelen?
In 1957 publiceerde taalkundige Noam Chomsky een baanbrekend boek met de titel 'Syntactische structuren'. Het stelde een nieuw idee voor: alle mensen kunnen geboren worden met een aangeboren begrip van hoe taal werkt.
Of we Arabisch, Engels, Chinees of gebarentaal leren, wordt natuurlijk bepaald door de omstandigheden van ons leven.
Maar volgens Chomsky, wij kan taal verwerven omdat we zijn genetisch gecodeerd met een universele grammatica - een basisbegrip van hoe communicatie is gestructureerd.
Het idee van Chomsky is sindsdien algemeen aanvaard.
Wat overtuigde Chomsky ervan dat er een universele grammatica bestaat?
Talen delen bepaalde basiskenmerken
Chomsky en andere taalkundigen hebben gezegd dat alle talen vergelijkbare elementen bevatten. Wereldwijd valt taal bijvoorbeeld uiteen in vergelijkbare categorieën woorden: zelfstandige naamwoorden, werkwoorden en bijvoeglijke naamwoorden, om er drie te noemen.
Een ander gemeenschappelijk kenmerk van taal is recursie. Op enkele uitzonderingen na gebruiken alle talen structuren die zichzelf herhalen, waardoor we die structuren bijna oneindig kunnen uitbreiden.
Neem bijvoorbeeld de structuur van een descriptor. In bijna elke bekende taal is het mogelijk om omschrijvingen keer op keer te herhalen: "Ze droeg een kleine, piepkleine gele bikini met stippen."
Strikt genomen zouden meer bijvoeglijke naamwoorden kunnen worden toegevoegd om die bikini verder te beschrijven, elk ingebed in de bestaande structuur.
De recursieve eigenschap van taal stelt ons in staat om de zin "Ze geloofde dat Ricky onschuldig was" bijna eindeloos uit te breiden: "Lucy geloofde dat Fred en Ethel wisten dat Ricky erop had aangedrongen dat hij onschuldig was."
De recursieve eigenschap van taal wordt soms "nesting" genoemd, omdat zinnen in bijna alle talen kunnen worden uitgebreid door herhalende structuren in elkaar te plaatsen.
Chomsky en anderen hebben betoogd dat omdat bijna alle talen deze kenmerken delen ondanks hun andere variaties, we voorgeprogrammeerd kunnen worden geboren met een universele grammatica.
We leren taal bijna moeiteloos
Taalkundigen als Chomsky hebben gepleit voor een universele grammatica, deels omdat kinderen overal en in korte tijd met weinig hulp taal op zeer vergelijkbare manieren ontwikkelen.
Kinderen tonen zich al op zeer jonge leeftijd bewust van taalcategorieën, lang voordat er openlijke instructie plaatsvindt.
Een studie toonde bijvoorbeeld aan dat kinderen van 18 maanden oud herkenden dat ‘een doke’ naar een ding verwijst en ‘praching’ naar een handeling verwijst, waarmee ze laten zien dat ze de vorm van het woord begrepen.
Door het lidwoord "a" ervoor te plaatsen of te eindigen op "-ing" werd bepaald of het woord een object of een gebeurtenis was.
Het is mogelijk dat ze deze ideeën hadden geleerd door naar mensen te luisteren, maar degenen die het idee van een universele grammatica omarmen, zeggen dat het waarschijnlijker is dat ze een aangeboren begrip hebben van hoe woorden werken, zelfs als ze de woorden zelf niet kennen.
En we leren in dezelfde volgorde
Voorstanders van universele grammatica zeggen dat kinderen over de hele wereld van nature taal ontwikkelen in dezelfde opeenvolging van stappen.
Dus, hoe ziet dat gedeelde ontwikkelingspatroon eruit? Veel taalkundigen zijn het erover eens dat er drie basisfasen zijn:
- geluiden leren
- woorden leren
- zinnen leren
Specifieker:
- We nemen spraakgeluiden waar en produceren ze.
- We brabbelen, meestal met een medeklinker-dan-klinkerpatroon.
- We spreken onze eerste rudimentaire woorden.
- We vergroten onze vocabulaires en leren dingen te classificeren.
- We bouwen zinnen van twee woorden en vergroten vervolgens de complexiteit van onze zinnen.
Verschillende kinderen doorlopen deze stadia met verschillende snelheden. Maar het feit dat we allemaal dezelfde ontwikkelingsvolgorde delen, kan aantonen dat we hardwired zijn voor taal.
We leren ondanks een ‘stimuleringsarmoede’
Chomsky en anderen hebben ook betoogd dat we complexe talen leren, met hun ingewikkelde grammaticale regels en beperkingen, zonder expliciete instructies te ontvangen.
Kinderen begrijpen bijvoorbeeld automatisch de juiste manier om afhankelijke zinsstructuren te ordenen zonder dat ze dit geleerd hebben.
We weten dat we moeten zeggen "De jongen die aan het zwemmen is, wil lunchen" in plaats van "De jongen die aan het zwemmen is, wil lunchen."
Ondanks dit gebrek aan instructieve stimulans, leren en gebruiken we nog steeds onze moedertaal en begrijpen we de regels die erop van toepassing zijn. We weten uiteindelijk veel meer over hoe onze talen werken dan dat we ooit openlijk onderwezen zijn.
Taalkundigen houden van een goed debat
Noam Chomsky is een van de meest geciteerde taalkundigen in de geschiedenis. Desalniettemin is er al meer dan een halve eeuw veel discussie over zijn universele grammatica.
Een fundamenteel argument is dat hij het bij het verkeerde eind heeft over een biologisch raamwerk voor taalverwerving. Taalkundigen en opvoeders die van hem verschillen, zeggen dat we taal verwerven op dezelfde manier als we al het andere leren: door onze blootstelling aan prikkels in onze omgeving.
Onze ouders praten met ons, verbaal of met gebaren. We “absorberen” taal door te luisteren naar gesprekken die overal om ons heen plaatsvinden, van de subtiele correcties die we ontvangen voor onze taalfouten.
Een kind zegt bijvoorbeeld: "dat wil ik niet."
Hun verzorger antwoordt: "Je bedoelt,‘ dat wil ik niet. ’"
Maar Chomsky's theorie van universele grammatica gaat niet over hoe we onze moedertaal leren. Het is gericht op het aangeboren vermogen dat al ons taalonderwijs mogelijk maakt.
Een meer fundamentele kritiek is dat er nauwelijks eigenschappen zijn die door alle talen worden gedeeld.
Neem bijvoorbeeld recursie. Er zijn talen die simpelweg niet recursief zijn.
En als de principes en parameters van taal niet echt universeel zijn, hoe kan er dan een onderliggende 'grammatica' in onze hersenen zijn geprogrammeerd?
Dus, hoe beïnvloedt deze theorie het leren van talen in klaslokalen?
Een van de meest praktische uitwassen was het idee dat er een optimale leeftijd is voor taalverwerving bij kinderen.
Hoe jonger, hoe beter het heersende idee is. Aangezien jonge kinderen voorbereid zijn op het verwerven van natuurlijke taal, moet het leren van een tweede taal kan effectiever zijn in de vroege kinderjaren.
De universele grammatica-theorie heeft ook een grote invloed gehad op klaslokalen waar studenten een tweede taal leren.
Veel leraren gebruiken nu meer natuurlijke, meeslepende benaderingen die de manier nabootsen waarop we onze eerste talen verwerven, in plaats van grammaticale regels en woordenlijsten uit het hoofd te leren.
Docenten die universele grammatica begrijpen, zijn wellicht ook beter voorbereid om zich expliciet te concentreren op de structurele verschillen tussen de eerste en tweede taal van leerlingen.
het komt neer op
Noam Chomsky's theorie van universele grammatica zegt dat we allemaal geboren zijn met een aangeboren begrip van de manier waarop taal werkt.
Chomsky baseerde zijn theorie op het idee dat alle talen vergelijkbare structuren en regels bevatten (een universele grammatica), en het feit dat kinderen overal taal op dezelfde manier verwerven, en zonder veel moeite, lijkt erop te wijzen dat we geboren zijn met de basisprincipes. al aanwezig in onze hersenen.
Hoewel niet iedereen het eens is met de theorie van Chomsky, heeft deze nog steeds een grote invloed op hoe we tegenwoordig denken over taalverwerving.
.jpg)
